- Amikor megláttuk a területet, már akkor elhatároztuk, hogy szervezünk egy gyermeknapot - mondta Gáborné Halász Barbara, a Kiskunhalasi Technikai Sportbarát Egyesület elnöke annak kapcsán, hogy ez a terv vasárnap megvalósult. Autókázás, lovaglás, arcfestés, ugrálóvár, sőt tevegelés is várta a családokat a Keceli út mentén kialakított versenypályán és környékén.
A Kiskunhalasi Technikai Sportbarát Egyesület komolyan gondolja azt, hogy élettel, programokkal tölti meg az új bázisukat, amelyet a Keceli út mellett, az egykori szeméttelep területén alakítottak ki. Ezen a helyszínen biztonságos körülmények között hódolhatnak szenvedélyüknek az autó- és motokrossz szerelmesei. Mint arról korábban beszámoltunk, egy nyílt nap keretében már megmutatták a terepet az érdeklődőknek és jelezték: a következő rendezvényük a gyermekeké, családoké lesz. Erre vasárnap került sor.
Ez a nap arról szólt, hogy mindenki jól érezze magát. A legbátrabbak ki is próbálhatták, hogy milyen érzés végigszáguldani a pályán, porban, sárban. Nemcsak az apukák, hanem az anyukák, sőt, a nagyik is éltek ezzel a lehetőséggel. A gyermekek közül is sokan csodálták az első látásra furcsának, ütött-kopottnak tűnő gépeket. A látszat azonban csak, ezen a járművek hihetetlen teljesítményekre képesek szakavatott pilótával a volán mögött.
Persze, a klasszikus gyermekprogramok sem maradtak el. Volt arcfestés, csillámtetoválás, légvár, lovaglási lehetőség, sőt, tevegelésre is volt lehetőség. Sokan megnézték a Dél-Magyarországi Technikai és Mentő Egyesület speciális autóját is. - Örülök, hogy ennyien eljöttek. Ezért kezdtük el az egészet, köszönet a szervezőcsapatomnak, az önkormányzatnak és a Pelle-Therm Kft-nek- fogalmazott Gáborné Halász Barbara, a Kiskunhalasi Technikai Sportbarát Egyesület elnöke.
Az Árpád-kori temetkezési szokásokról szóló beszélgetés a középkori templom körüli temetők világát, a temetkezési szokásokat és a halottakhoz kapcsolódó hiedelmeket járja körül. Dr. Wolf Máriával szó esik arról, hogyan alakult ki és működött a templom körüli temetkezés, milyen társadalmi különbségek figyelhetők meg a sírok elhelyezkedésében, valamint arról, hogyan élhettek tovább a kereszténység mellett korábbi hiedelmek és rítusok.
